*Busca iinstituir el 28 de enero, como el día del tintorero y la tintorera de la técnica ancestral de teñido con caracol púrpura
Carlos Hernández
La legisladora local por Morena, Clarissa Bornios Peláez presentó iniciativa para instituir el 28 de enero, como el día del tintorero y la tintorera de la técnica ancestral de teñido con caracol púrpura, así como reconocer al pueblo mixteco de Pinotepa de Don Luis como ”pueblo púrpura”.
De acuerdo a la representante popular, el objetivo es Salvaguardar el patrimonio vivo al ser fundamental para los pueblos indígenas pues representa la base de su identidad, de sus culturas y fomenta la transmisión continua de los elementos y prácticas culturales para las futuras generaciones.
Frente a sus homólogos dijo que pueblos indígenas ostentan una gran diversidad de patrimonio vivo, como usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas aún pertinentes que le dan sentido a la vida diaria.
Aunado a que la práctica y transmisión de este patrimonio contribuye a la vitalidad, la fortaleza y el bienestar de las comunidades.
Bornios recordó que en Oaxaca, específicamente en la comunidad mixteca de pinotepa de don luis, hasta estos días aun se conserva una tradición milenaria que parte de la sabiduría de los ancestros en el uso del caracol púrpura como técnica para teñir los hilos que se usan en la elaboración de prendas tradicionales como el pozahuanco, los huipiles huipiles y las blusas
Es importante destacar que el teñido con caracol púrpura es una práctica prehispánica que en el pasado se realizaba en algunos estados de méxico, pero que hoy, solo sobrevive gracias a las y los tintoreros de pinotepa de don luis, quienes trabajan con dedicación para mantener viva esta tradición que guarda además una profunda relación con la naturaleza y los ciclos de la luna.
Algunos datos históricos señalan que durante los meses de octubre a marzo, los teñidores mixtecos de pinotepa de don luis bajaban de esta población en grupos hacia las zonas de puerto ángel y barra de copalita, recorriendo aproximadamente 200 kilómetros con el fin de teñir madejas de algodón tradicion que para ellos poseen un profundo significado mágico-religioso asociado con la fertilidad y la muerte.
En la máxima tribuna del estado expuso que el reconocimiento de las prácticas culturales que conformar el patrimonio cultural material e inmaterial vivo de los pueblos indígenas, es un componente esencial para la construcción de sociedades más justas, pero también un paso determinante en la defensa de los derechos culturales de los pueblos y en contra de las prácticas de despojo y plagio en perjuicio de nuestros paisanos que he denunciado en esta tribuna.
“Es momento de dignificar a las culturas que son el soporte de nuestra identidad, este es el momento de mirar con orgullo la sabiduría del pueblo mixteco de pinotepa de don luis, que resiste con orgullo el paso del tiempo”, cerró la parlamentaria.
